音樂是很主觀的，我喜歡雷納勝於拉縴人。

兩團音色的差異，在最後雙合唱時最明顯。這樣的安排，也不知道是好還是不好。

不過，我不喜歡這樣兩團分兩邊站的感覺，既然是合作，就是一起唱啊！幹嘛這樣？還是他們要刻意凸顯自己團的特色？不得而知。

很棒的夜晚。

黑白配

[這首歌送給你，謝謝你給的一切]

聽歌請按連結
http://www.youtube.com/watch?v=zdFnz1SOICc

作詞：王弘洲     作曲：范瑋琪

太陽曬得我 眼睛睜不開
你的好脾氣 讓我心情壞不起來
下雨下得我 眼神發呆

我們的生命，價值在哪裡？？


■本篇文章摘自
商業周刊第 1021 期
作者：成章瑜■

台灣教育只注重如何成功，而非如何活，一旦漠視自我系統的發展，將影響成人期所有生涯發展及自我價值感。今年初，《商業周刊》曾推出「快樂國丹麥」專題，探索這曾經是高自殺率的北歐雪國，為何能轉型為全世界快樂指數最高的國家？剝絲抽繭後發現，這與改革後的教育價值有相當大關係。丹麥的教育，是自小從人「出發」，從幼兒時期培養孩子的社群能力，到訓練孩子多元的嘗試，不侷限在教科書上的學科學習。誠如一位丹麥教育家所說：「增加知識固然重要，但若一個人無法體認人生的重要，那麼所有的知識都沒有力量。」丹麥人不在於教育孩子可以做些什麼，贏過多少人，更是「我是誰」的自我探索與認識！

影響，始於幼時――憂鬱、精神疾病，都在幼年埋下導火線

反觀台灣，教育努力傳授一個又一個的知識。「但是沒有人教你，你是誰？你為什麼而活？」陽明、中央、交大、清大四校聯合校長曾志朗說。如何學習成為一個「人」， 過程是掙扎的。從「我想成為」、「我能成為」，到「真正的我是誰」，而不是「我應該是誰」的歷程間，中間有太多的選擇、掙扎、抗拒、接受、適應、改變和突破，但是我們通常只追求標準答案：「如何成功，而非如何活，」曾志朗說。許多人的厭世、底層的不快樂……，都與「我是誰」的定位探索不足，有很大關係。人，在發展歷程中，童年到青少年間的早期經驗，通常是黃金人格發展期，也是「我是誰」的重要探索期。人生的光和影，也在這個時候發生。十一歲的小秀，放學回來自動煮飯，幫妹妹小穎洗澡，有時候，她會把小穎抱在腿上，幫她把頭髮吹乾，就像媽媽一樣。自從媽媽自殺後，小秀在別人面前總是大笑，像要掩飾什麼，但是她好痛苦。大熱天的，她穿了三件衣服，團團把自己包住，因為她認為這樣最安全；七歲的小穎，一年級了，卻常常尿褲子。一下課，她不跟其他同學玩，一直瘋狂的在教室繞圈圈，直跑到上課為止。這是一個媽媽自殺，爸爸三度自殺未遂的個案，發生在高雄楠梓。兒童期的人格發展影響一個人至深，很多研究都發現，許多自殺或憂鬱症疾病的成因，從早期人格發展中，就已埋下導火線。案例中的小秀，就是過度早熟，認為自己的角色應該和媽媽一樣；小穎則是行為退化，而且有嚴重的失親焦慮，才會一直奔跑。生命早期經驗，是建立人格的黃金階段，如果沒有正確的發展，可能會導致日後人格方面的問題，像邊緣性人格、強迫性人格、反社會人格……等。如果父母能提早注意，在孩子未來遇到問題、挫折，或是不可預期的家中變故時，就能有健全的人格，度過人生難關。

奠基，為時未晚――十八歲之前，要讓孩子充分探索自我

可以好好的參考一下

真實案例》自製終身俸 年領25萬領到終老

更新日期:2007/10/01 07:00 記者:記者呂郁青／台北報導

所以，選校不選系啊.....



徵才Ｍ型化 近半畢業生失業

 更新日期:2007/09/26 10:18 記者:【彭漣漪／專題報導】 

當你自大學、研究所畢業，要投多少履歷表才找到工作？根據人力銀行的調查，「前段班」學校只要丟五張履歷表就有工作，「後段班」學校要丟五十張，還有人丟出兩百九十張。調查並顯示，二十四％的社會新鮮人連面試機會都沒有，求職也趨向「Ｍ型化」。

台灣社會Ｍ型化，求職新鮮人感受最直接，好學校、熱門科系學生工作更好找；冷門學校、科系學生則愈來愈難找工作，待遇落差愈來愈明顯。

 

昨天推票的結果與今天到場的人數，有些出入。

本來有個孩子一家四口都要來，結果卻沒有來，白白浪費四張票；另外一位阿姨，說要來也沒有來，又浪費一張票。

昨夜，我推了七張票，這樣一加一減，只多推了兩張票。

這些人....辜負老師一番美意。

First of May
聽歌請點
http://www.youtube.com/watch?v=f8aMVfn246w


first of may

When I was small and Christmas trees were tall
We used to love while others used to play
Don't ask me why, but time has passed us by
Someone else moved in from far away

音樂走到現代，分為好多種。

流行、爵士、古典。

古典之中的現代樂派。

John Cage (1912~1992)

在擊樂中，任何可能發出聲音的物品，都是樂器，甚至結合音響。

文房四寶 將申報「非物質文化遺產」
 更新日期:2007/08/10 10:06 記者:【王銘義／綜合報導】 

中國科學院科技史所、中國文房四寶協會，將向聯合國教科文組織申報中國傳統使用的筆墨紙硯「文房四寶」為世界級「非物質文化遺產」。據「新華社」報導，這項申報文件的編撰工作已在北京正式啟動。

筆、墨、紙、硯是中國傳統書寫工具，雅稱「文房四寶」。筆的使用在中國已有四千至五千年的歷史；三千年前，墨就出現了，並與筆相提並論；紙產生於東漢；硯則產生於較早的春秋時期。

中國傳統文化藝術的產生和發展，與「文房四寶」密切相關。儘管墨、硯在目前已不常使用，但其為傳播文化的影響相當重要。「文房四寶」是代表中國傳統文化的重要元素。

這項申報文件的內容，主要從文化空間到文化表現形式的說明，歷史發展以及社會性、象徵性和文化性的功能及技術的發明、真實性風格鑒別，有影響力的流派，以及生產原料、功能、方法及傳承譜系等，全面地介紹宣紙等傳統工藝的歷史沿革和發展過程，以及對中國文化乃至東方文化產生的巨大影響。

聯合國教科文組織於二○○一年五月在巴黎宣布第一批「人類口述和非物質遺產代表作」名單，中國的崑曲藝術入選。此後，中國的古琴藝術、新疆維吾爾族木卡姆藝術、蒙古族長調民歌等三項也被列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。